Formación General Sociología. Tarea 6
Universidad abierta para adultos (UAPA).
Bienvenidos a la sexta semana de trabajo en la asignatura Formación General Sociología, en la que se realizarán las siguientes actividades:
Realizar un resumen que contenga una red de definiciones a partir de los siguientes conceptos.
1- La personalidad desde el punto de vista sociológico.
La personalidad es un conjunto de características y patrones de conducta que definen a una persona o individuo. Los sentimientos, pensamientos actitudes y hábitos de conducta, forman parte de la personalidad misma del individuo y de manera muy particular hace que este sea diferente a los demás. La manera en que cada ser humano actúa, frente a diversas situaciones y escenarios nos dice y nos da indicios de su personalidad.
La personalidad del ser humano es el modo habitual por cual cada ser piensa, habla, siente y lleva a cabo determinadas acciones para satisfacer sus necesidades en su medio físico y social. Tímido, extrovertido, callado, pacifico, negativo, optimista, alegre, son ejemplos de las cualidades que pueden definir la personalidad de un individuo, en estas influye su carácter y las situaciones ante las que se enfrente.
Las tradiciones y costumbres: Las tradiciones son el conjunto de patrones culturales de una o varias generaciones heredados de las anteriores generaciones y, usualmente por considerarlos valiosos, son trasmitidos a las siguientes. Se conoce también por tradición a cualquiera de estos patrones repetidos de una generación a otra. El cambio social altera el conjunto de elementos que forman parte de las tradiciones de un determinado lugar.
Se considera tradicionales los valores, creencias, costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad, especialmente a aquellos que se transmiten por vía oral. Lo tradicional coincide, en gran medida, con la cultura y el folklore o la sabiduría popular. La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar. Sin embargo, la vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse, pudiendo cambiar de forma para adaptarse a nuevas circunstancias, sin perder por ello su sentido y esencia. Las actividades realizadas en fechas específicas que la población considera importantes son tradiciones y los actos realizados en ellas son las costumbres.
Cultura, subcultura, contracultura, aculturación, desculturación.
La cultura: es un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y prácticas sociales, aprendidos de generación en generación a través de la vida en sociedad. Se puede considerar la cultura como el patrimonio social de la humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social. La cultura involucra todas las actividades que realiza
la sociedad y que trascienden de generación en generación.
La subcultura: es un tipo diferente de cultura de carácter marginal que se forma en el interior de una cultura hegemónica que mantiene rasgos diferentes y a la vez rasgos similares. Estos rasgos pueden abarcar elementos como el tipo de música que hacen y escuchan, las formas de lenguaje, los intereses, el vestuario entre otras cosas. A pesar de tener rasgos diferenciados, estos son tolerados por la cultura hegemónica. De aquí se desprende que las subculturas no tienen un carácter de confrontación en su origen.
La contracultura: Son aquellos movimientos culturales que se oponen a la cultura dominante o hegemónica. Por regla, estos movimientos se enfrentan directa o indirectamente al orden social establecido, el cual genera en ellos inconformidad, malestar, frustración, indignación o resistencia. Estos movimientos culturales contrarios a la cultura predominante se oponen a la misma por medio de símbolos y manifestaciones, expresando así su disgusto y desacuerdo con las acciones, de la cultura dominante.
La contracultura: desafía las normas establecidas en el seno de la sociedad y a través de muchos recursos, como la vestimenta, el lenguaje corporal, el estilo de vida, expresiones artísticas, política entre otros. Se conoce como Aculturación al proceso mediante el cual una persona un grupo de personas o un pueblo adquiere y asimila los rasgos
y elementos de otra cultura diferente a la propia. De esta manera y por diversas causas muchos individuos o grupos sociales han modificado o adaptado diversos elementos culturales propios por otros, poniendo en peligro de pérdida su cultura. Cabe mencionar que la aculturación es un proceso que se ha dado desde tiempos remotos a lo largo de la historia del hombre y desde el primer momento en que hicieron contacto comunidades sociales diferentes.
Desculturación: es el proceso de aculturación ejercido como estrategia política por encima de los derechos humanos de los individuos y de los derechos colectivos del pueblo. Se llama desculturacion a la forma típica de dominación que acuden tarde o temprano los colonizadores de diversos lugares, acabando así con la autenticidad de las tradicionesde
su pueblo para poder así conseguir sus objetivos políticos basados en intereses personales.
4-Etnocentrism
El etnocentrismo es la tendencia que lleva a una persona o grupo social a interpretar la realidad a partir de sus propios parámetros culturales. Esta práctica está vinculada la creencia de que la etnia propia y sus prácticas culturales son superiores a los comportamientos de otros grupos. El etnocentrismo juzga y califica las costumbres, las creencias y el lenguaje de otras culturas de acuerdo a una cosmovisión considerada como deseable (que siempre es la propia). Las diferencias entre uno y otro grupo constituyen la identidad cultural y el etnocentrismo viola la de otros grupos culturales entendiendo que la propia es la única buena y valida.